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谈论格局法与日主旺衰法  

2017-11-07 07:47:48|  分类: 预测人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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谈论格局法与日主旺衰法 - 山水914888 - 山水易经探索

格局与日主旺衰到底是一种什么样的关系

是一种体用的关系,日主为体、格局为用。

论命,以主气为中心,以格局为主线,以能否为我所用定富贵贫贱。

论命首先看的是格局,看八字中的天之主气(月令司令之神)或地之主气能否组合搭配成格局,然后看该格局与日主的感应,最后通过感应结果得出格局成败和人生层次。

格局是针对日主的格局,它无法独立于日主,最后肯定会和日主发生关系,这种关系,我们把它称之为感应。

日主有气有力,才为活物,才能进行社会活动,才能当官、发财。

其实,古人论命也经常提到旺衰,特别强调中和为贵。这里的中和不是我们旺衰法中常讲的平衡。中和是一种力量状态,只要不是太旺和不及,都称之为中和。旺一点弱一点是没有关系的。

在格局法论命中,看旺衰不是讲力量的平衡。无需印比为一派财官食伤为一派的对比,只要得一根气就为中和有力,就能担财官、抗杀伤。这种旺衰的要求很低,低到经常被忽略的程度,论命时也就没展开来细论。

日主如果太旺或不及,就不是中和了,称之为有病。日主自身有病,就会排斥格局,导致格局层次的降低或格局破败。

这就告诉我们,论命不仅要针对格局定喜忌,还要针对日主取用神。

格局的取用原则为:四凶神逆用,四吉神顺用。

日主的取用原则为:旺抑弱补、中和为贵,顺性为乐、逆性为哀。

这是两套完全不同的使用体系,取用神的方法不同,在命局中所起的作用不一样。

看八字要盯住两处,就是格局和日主,体用一定要兼顾,缺一不可。体用一清楚,那么格局用神和体用神就出来了,它们在命局中所起的作用,也就清清楚楚了。

真正的子平术是先论格局后论日主旺衰的,印格喜官护,见官格成,日主虽然旺但不至于太旺,仍为中和,无须取体用神,印格成富贵。

 比如,财格身弱用印比。这里的印比不是财格的用神,而是日主的体用神,日主有气担财,财格自然就得救而活。

其实,身旺身弱与富贵有什么关系,身比较旺无非有时脾气差点,脾气差与富贵有何干?运见伤官,表面看日主旺而得泄为吉,实际伤官见官破了印格,不丢官罢职也事业受挫。

例如:这种类型的: 

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丙午日柱见旺印生,梁的八字时支还见禄,王庆的八字时干为劫财,日主都是很强旺的。官星均被印泄于身。按旺衰法论就完了,用格局法是不考虑官与日主的力量平衡的,梁的八字印格见活官,格局成,贵。王庆的八字印局成,但官星之根受伤,层次下降。

     全面论命,必须得两条腿走路,即要看格局成败,还得看日主旺衰,格局用神和体用神是两套完全不同的取用体系。

 一个命局两套系统,有时难免发生冲突。比如身弱财旺,从格局用神的角度讲,格神财星只喜食伤或官星护卫以防比劫的侵犯,最忌印比;而从体用神的角度讲,日主自身弱要担旺财,最喜印比来助身,印比为用神。这样格局用神和体用神就发生了严重的冲突。那就要看位置组合了,如果印比紧贴日主不伤害财星、食神,那么体用神得力财格成且日主能得到,定是富贵之人。如果印比紧贴财星,那么财格破,同时日主的体用神也受伤害,格破体伤之命,贫贱多难之命,这是肯定的。

更多的命局是原局中体用冲突,但还没有直接作用,逢到岁运引发这种矛盾才会爆发。

体用神和格局用神的冲突,如果在原命局中难以调和的,轻者导致格局层次或人生层次的下降,重者还会导致格局的破败。

八字即人生,这就有了现实生活中有些人一发财不是生病就出事,更有严重的,有些人有钱没命花,发了大财却丢了性命。还有一些人没当官时,一帆风顺,一当官就出事。更多的人是富贵难以两全,升官发财了,身体却不好了或家庭不睦、子女不孝。

这些都是体用神和格局用神相冲突时的主要体现。

这才是最合乎现实的命理学,不象旺衰平衡法和现代格局法,只要用神有力就一切都好,人生完美。

八字中的每一种十神都不是万能的,都有一定的局限性,格局只能断富贵贫贱、人生层次;日主中和有气,只能说明日主身心基本上健康有活力;其它的很多人生事象,主要通过命局组合之象来体现。

 格局用神和格局忌神,每个八字中都有,而体用神不一定每个八字都有,因为体用神是针对太旺或不及的日主而言的,日主中和无病的八字是不必考虑体用神的。

所以,格局用神和体用神的矛盾,是针对日主太旺或不及的命局而言的。

 
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