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《易经养生法》 第3节 气是人的本源  

2017-07-05 07:48:16|  分类: 易经养生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《易经养生法》 第3节 气是人的本源 - 山水914888 - 山水易经探索
【题外言】

古人的养生之经 1

现代人非常重视自我保健,并提出了许多养生保健措施。其实,古代人的养生意识并不比现代人淡薄,他们也不断探求养生之道,并总结归纳出不少行之有效的方法,有些即使在今天仍被广泛应用。据资料显示,古人有以下养生法:
   静神养生静神养生在传统养生学中占有重要地位。古人认为,神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平衡,可以保养天真元气,使五脏安和,有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾,以至诱发种种身心疾患。
  动形养生古人认为“人欲劳于形,百病不能成”;诗人陆游说“形要小劳之”,都说明古人认识到适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索形成了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式,以强身延年。人若贪图安逸,运动不足,或是劳累过度,则容易引起“劳伤”,也称“五劳所伤”,即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。

【正文】

第3节 气是人的本源

  我们中国人常说:“人活一口气”,那么在易学和中医上,这个气到底是一个什么概念呢?气对于生命到底有什么重要意义呢?我们又应该如何保养我们体内的气呢?

  早在三千年多年前,当人类思考“人怎么样来的”这个人类起源命题的时候,在世界很多地方的人回答不出,就说人是上帝创造的。唯独我们东方的《易经》就说不,我们的祖先认为人是一种物质构成的,这种物质就是“气”。

  《易经》中有非常著名的八个字:“天地氤氲,万物化醇”。就是说最早的混沌原始之气,是构成人的最早的基本元素。人是由“气”化成的,由此来解答生命的起源。这个气就是宇宙的运动,宇宙运动以后就产生了这个气,即“天地氤氲,万物化醇”。

  我们再看“易”“字,“易”在甲古文中,是一个象形文字。它由一个太阳和一个月亮组成,由此可知它是宇宙天体的一部分,强调的是宇宙天体运动。最早的人类就是由气慢慢演化成各种各样的物质,最后演化到人,然后男女交媾,阴阳合德产生人。

  这就是说人的产生,从古至今都是经过了气的物质化,这是个过程,最后其实人的生存就是争一口气。《易经》告诉我们这个“气”是一种“氤氲之气”,这氤氲之气开始就是一团氤氲在一起的气,然后阴阳气化形成阴气和阳气,阴气阳气相互作用,才诞生了各种各样的万事万物。易经中讲:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。由此可见生命的形成,是逐渐的气化过程。阴阳二气相互作用化生万物。

  那么《易经》中究竟告诉了我们哪些养气的启示呢?

  《易经》有个卦叫乾卦,乾卦代表阳气。潜、见、惕、跃、飞、亢是乾卦的六个爻。这六个爻表示了乾卦通过气的潜伏,发展到顶点,然后收回来又潜伏下来。这个阳气发展盛衰、潜藏、变化规律告诉我们:人的阳气要善于潜藏,也要善于用,过度的用气,不停的消耗气,多会对身体造成伤害;《易经》告诉我们如何掌握这个气,何时大用,何时小用。

【分享】

本节讲的“气”竟然是构成人的基本物质,不知道当你看到这里时,感受如何?有没有点云里雾里的感觉。但是《易经》是这么说的,信不信只好由你啦。

不过,不管怎么说,《易经》算是给出了这样一个实在的答案,总比没有答案的好。

其实,《易经》是一整套哲学系统理论,也是诠释宇宙万事万物的基本规律,我国的中医理论也是来源于它,那么养生就更离不开《易经》了。

既然“气”如此重要,我们就要重视起来,好好善用“气”,不可过度和无辜消耗之。

【易经养生】 

易经养生—02

易经是各门学科的综合,兼有认识论和实践论,各门科学都能从易经中找到渊源和发展路径。养生同样离不开易经的指导。当前,人类低碳生活、修身养性、热爱生命的理念更强了,保健养生,已受到普遍关注;各种养生学说更是层出不穷,瑜伽、健美操、自行车、登山、游泳、太极、步行等等,成为人们热爱的健身运动;气功、养生操、养生功、养生术、养生食物,保健食品五花八门;“健身新理念”、“饮食新观念”、“基因咨询热”等正从讲堂走向生活。然而,不健康的生活习性和养生误区也困扰着人们,导致许多人生病,并危害人们的健康。随着人们生活医疗保健水平的提高,许多细菌病毒的抗药性也大大增强了,新的病种、瘟疫、疑难杂症也越来越多,因此在“大灾大难”面前人类更加脆弱。有人戏称:“40岁前用身体挣钱,40岁后用钱养身体”,还有人把身体比作数字:把健康的身体比喻为“1”,把取得的任何一项成果当做“1”后边添加的“0”,唯有健康的身体这个“1”,后边才能用成果添加无数的“0”,组成很大的数字成就;没有了这个“1”,再多的“0”相加也是“0”。有了健康未必就能拥有一切,但失去健康就将失去一切!人生最宝贵的是生命,生命最珍贵的是健康,健康最可贵的是养生;无可贵的养生,难得珍贵的健康,无珍贵的健康,难得宝贵的生命。因而,易经养生,旨在研讨易经中的养生之道,探索不生病的奥秘,寻求人如何在养生中赢得健康。

 
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