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日志

 
 

滴天髓008 六、配合  

2018-05-26 07:21:02|  分类: 预测人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自山水清澈易经策划《滴天髓008 六、配合》
滴天髓008 六、配合 - 山水清澈易经策划 - 山水清澈易经策划

【题外言】

造化之始

    《历记》云:“未有天地之时,混沌如鸡子, 溟津始萌,鸿蒙滋萌。”这种一片混沌,如同鸡蛋中蛋清和蛋黄一样混沌的状态,《律历志》里面将其称为“太极元气”。《易经》里面阐述“太极元气”说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象。四象生八卦,八卦定吉凶。”《易疏》里面的说法则是,“太极,谓天地未分之前,元气混而为一。”《蒙泉子》里面则说。“太初者,理之始也,太虚者,气之始也,太素者,象之始也,太乙者,数之始也,太极者,兼理、气、象、数之始也。”综上所述,可以知道浑沌未判之前,只一气混合,杳冥昏昧,理与道不分为一,这就是太极。自三代以来,哲学家们对太极都有阐述论证,直到宋代,朱熹集众家之长将这些理论发展为一个完整的哲学体系。

六、配合 综合考虑

【原文】

配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。
【原注】

天干地支,相为配合,仔细推详其进退之机,则可以断人之祸福灾祥矣。
【任氏曰】

此章乃辟谬之要领也。配合干支,必须正理搜寻详推,与衰旺喜忌之理,不可将四柱干支置之弗论,专从奇格、异局、神杀等类妄谈,以致祸福无凭,吉凶不验。命中至理,只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀,皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。果能审日主之衰旺,用神之喜忌,当抑则抑,当扶则扶,所谓去留舒配,取裁确当,则运途否泰,显然明白,祸福灾祥,无不验矣。

【分享】

这一章讲的是“配合”,在命理学中解释为四柱八字里面天干和地支的配合,也可以认为是天道、地道、人道这三元之间的配合。更进一步解释,其中天干的配合,就是年月日时四个天干之间的生克制化,而地支的配合,就是年月日时四个地支之间的刑冲破害合化,综合起来,我们可以知道,“配合”说的是八字命局中天干地支的作用,具体内容是八字中四个天干的作用,八字中四个地支的作用,八字中四个天干和四个地支之间的相互作用。而天干、地支的内部作用,除了日干其他三干之间互相不作用,除了日支其他三支之间互相不作用,同一柱中地支对天干起作用,天干对地支起作用,不同柱中天干地支相互不作用。

【点注】

通过干支组合关系仔细端详其中理和像的含义,就能推断出人的灾祥福祸了。

命理分析之一

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此造以俗论之,干透三奇之美,支逢拱贵之荣,且又会局不冲,官星得用,主名利双收。然庚申生于季春,水本休囚,原可用官,嫌其支会水局,则坎增其势,而离失其威,官星必伤,不足为用。欲以强众敌寡而用壬水,更嫌三奇透戊,枭深夺食,亦难作用。甲木之财,本可借用,疏土卫水,泄伤生官,似乎有情,不知甲木退气,戊土当权,难以疏通,纵用甲木,亦是假神,不过庸碌之人。况运走西南,甲木休囚之地,虽有祖业,亦一败而尽,且不免刑妻克子,孤苦不堪。以三奇拱贵等格论命,而不看用神者,皆虚谬耳。

【分享】

这个生辰干支按照平常的看法,是个好命局,日干庚金生于辰月,月干戊土配合月支辰土,即戊土下有辰土根;日支申金相助日干庚金,日干庚金有力;时干壬水泄日干庚金。但时干壬水无根无助,缺乏力量,所以日干庚金仍强;年柱里面天干甲木配合地支子水,子水生甲木,年干力量大;我克者妻财,主财运,生我者父母,主印绶,此命局主名利双收。但是日柱庚金生于季春,五行中水本处于休囚,原来可以用官,但是时支会水局,则坎加大势力,而离失去了威力,官星必伤,不足为用。想要用强众敌寡而用壬水,还有更坏的是三奇透戊,月柱枭神夺时柱食神,也很难起作用。甲木代表财星,本来可以借用,破土卫水,泄伤生官,似乎有情,但是事实上甲木属于退气,戊土当权,更加大了疏通的难度。就算用甲木,也是假神,此人也是庸碌之人,况且此人运走西南甲木休囚之地,即使有祖业,也会败坏家业一穷二白,并且还会刑妻克子,最后孤身一人困苦不堪。所以单纯按照三奇拱贵这样的格局论命,并且不看用神的推命,都存在着虚假错误。

命理分析之二 

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此造初看,一无可取,天干壬丙一克,地支子午遥冲,且寒木喜阳,正遇水势泛滥,火气克绝,似乎名利无成。余细推之,三水二土二火,水势虽旺,喜无金;火本休囚,喜用土卫,谓儿能救母;况天干壬水生乙木,丙火生己土,各立门户,相生有情,必无争克之意。地支虽北方,然喜己土原神透出,通根禄旺,互相庇护,其势足以止水卫火,正谓有病得药。且一阳后万物怀胎,木火进气,以伤官秀气为用。中年运走东南,用神生旺,必是甲第中人;交寅,火生木旺,运登甲榜,入翰苑,是以青云直上。  

【分享】

这个生辰干支一开始看到的时候,好像一无可取,没有一点好处,天干中时干壬水年干丙火相克,地支中年支子水时支午火间隔相冲,并且日干乙阴寒喜阳,正好遇上时干壬水泛滥,年干丙火时支午火克绝,好像名利都没有成就。仔细推断这个命局,八字里面三水二土二火,水势强旺,但庆幸的是八字无金,金生水,水势还不至于那么大;水克火,火本休囚,但庆幸八字中有土卫。因为火生土,我生者子孙,这就是儿能救母;况且天干中时干壬水生日干乙木,年干丙火生月干己土,各立门户,相生有情,一定没有争克这样大的情况。地支亥子丑虽然属于北方,但好的一面是月干己土原神透出,通根禄旺,互相帮助,其势足以止壬水卫丙火,这就是常说的有病得药。并且一阳后万物怀胎,日干乙木和年干丙火属于进气,以年柱伤官秀气为用神。中年运走东南。用神生旺,一定能够在仕途上有进展。壬水交寅,丙火生乙木旺,日主是官星,偏印,处于旺运,就是读好书,科举得利,在古代就能青云直上,飞黄腾达。

由此两造观之,配合干支之理,其可忽乎?

【提后语】

当今命理学的整体框架

    当今命理学的整体框架,汇合儒释道家思想论之精华,从而形成完整齐备的结构体系。

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    天干地支戴履,机械坤元合德,四柱中正平和,五行生化有情,顺逆定吉凶,进退宜抑扬,理气无常,补偏救伤。

 

 
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